印光(guāng)大(dà)師(shī)文(wén)鈔原文(wén)：
　　聰明(míng)人(rén)，均屬矜誇，暴露，≈λδ≈尖酸，刻薄，其心絕無涵蓄。其人(rén)非坎坷終身(shēn)，必少(s€↓€™hǎo)年(nián)夭折。汝宿生(shēng)多(duō)幸，培此善根‌←φ，當極力培植，庶可(kě)有(yǒu)成。聰明(míng)人(rén)，最易•→犯者唯色欲，當常懷敬畏，切勿稍有(yǒu)邪妄之萌。若或偶起此念，即₩ σ想吾人(rén)一(yī)舉一(yī)動πσ，天，地(dì)，鬼，神，諸佛，菩薩，無不( ♦←¶bù)悉知(zhī)悉見(jiàn)。人(ré​ ®©n)前尚不(bù)敢為(wèi)非，況于佛天森(₹₩​‌sēn)嚴處，敢存邪鄙之念，與行(xíng)邪鄙之事(shì)乎。孟子(zǐ★↔↔')謂，事(shì)孰為(wèi)大(dà)，事(s>®∑hì)親為(wèi)大(dà)。守孰為(wèi)大(dà)，守身(shēn)λ♦≤為(wèi)大(dà)。若不(bù)守身(shēn)，縱能(♠σ<néng)事(shì)親，亦隻是(shì)皮✔↕σ毛儀式而已，實則即是(shì)賤視(shì≤↔&)親之遺體(tǐ)，其不(bù)孝也(yě)，大(dà)矣。
　　——《文(wén)鈔》之《複徐書(©φ★÷shū)镛居士書(shū)》（節錄）
　　譯文(wén)：
　　聰明(míng)人(rén)，往往都(dōu)有(yǒu)自(®©zì)誇、尖酸、刻薄、炫己的(de)毛病，他(tā)的(γ$de)心地(dì)絕沒有(yǒu)涵養。這×σ×±(zhè)樣的(de)人(rén)，如(rú)果不∞>♦Ω(bù)是(shì)坎坷終身(shēn)&£©β的(de)話(huà)，也(yě)必定會(huì)少(↕§→>shǎo)年(nián)夭折。你(nǐ)過去(qù)生(s™♣<$hēng)中很(hěn)幸運，培植了(le)這(zhè)個©δ×(gè)善根，應當極力讓它增長(cháng)，這(zhè)樣才有(yǒu ₹)可(kě)能(néng)成就(jiù)自(‌‌✔zì)己的(de)才德、福報(bào)。聰明(míng)人®♠(rén)，最容易犯的(de)毛病就(ji♦↕♠♣ù)是(shì)色欲，應當常常懷著(zhe)敬畏之心，切不(bù'₩£↑)可(kě)稍有(yǒu)邪念在心中萌發。如(rú)ε 果偶爾升起了(le)這(zhè)樣的(de)念頭，立刻就(jiε​$ù)要(yào)想，我們的(de)一(yī)舉★¥一(yī)動，天，地(dì)，鬼，神，十方諸佛、菩₩Ωδ薩，沒有(yǒu)不(bù)看(kàn)見(jiàn)清清楚楚α•的(de)，凡夫的(de)面前尚且不(bù)敢有(yǒu)非禮的(de)行€ε(xíng)為(wèi)，何況在天中天聖中聖的(de)佛®≈菩薩面前，豈敢存有(yǒu)邪淫卑鄙的(de)念頭和(hé)事(shσγσ®ì)情嗎(ma)？孟子(zǐ)說(shuō)：侍奉什(shé‌φn)麽為(wèi)最大(dà)？侍奉父母是(shì)最大(↑Ω∏©dà)；堅守什(shén)麽才是(shì)最大(dà← ©€)？守住這(zhè)個(gè)身(shēn)體(tǐ)的(de)貞潔才是♠™(shì)最大(dà)。如(rú)果不(bù)守住這(z★π hè)個(gè)貞潔的(de)身(shēn)體(tǐ)，縱然能(σ×néng)夠侍奉父母，也(yě)隻是(shì)表面形式←±而已。實際上(shàng)這(zhè)樣也(yěε÷γγ)就(jiù)是(shì)輕賤父母所存留給我們的(de)這(zhè)個(g>α è)身(shēn)體(tǐ)，這(zhè)樣不(bù)孝≥✔₩₽之罪，太大(dà)了(le)。